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Dal Vangelo secondo Matteo Mt 15,21-28 Prima, Gesù si scontra con la durezza di cuore dei farisei, appassiti nelle tradizioni “degli antichi”. Essi sono ciechi, incapaci di comprendere che tutte le Scritture e tutte le tradizioni convergono nello stesso Gesù, nel quale trovano compimento. È un rimprovero costante nel Vangelo che Matteo, ebreo scrive per una comunità altrettanto ebrea. Dopo, invece, il racconto evangelico prosegue con la moltiplicazione dei pani: tutti coloro che cercano Gesù, trovano grazie a lui la guarigione e la possibilità di saziare la loro fame. In mezzo a questo svetta, come pietra preziosa, la donna cananea, Continua a leggere →

Noi professiamo la fede in Dio che è Padre innanzitutto di un Figlio unigenito che è Gesù Cristo e quindi Padre di tutta l’umanità. Alla fine del prologo del quarto Vangelo, Giovanni scrive: “Dio nessuno l’ha mai visto” (Gv 1,18) Nessun uomo nel passato, nel presente, nel futuro del mondo vede Dio. L’apostolo Paolo ad Atene dice: “gli uomini hanno cercato Dio, come a tentoni, se mai potessero giungere a trovarlo” (Atti 17).

Durante gli anni della vita nascosta di Gesù nella casa di Nazaret, anche a vita di Maria è “nascosta con Cristo in Dio” mediante la fede. La fede, infatti, è un incontro con il mistero di Dio che si è fatto uomo, mistero che supera la nostra capacità di comprendere appieno. Maria attraverso il suo “si” nell’annunciazione è stata coinvolta nella radicale novità della manifestazione di Dio e resa consapevole del mistero. Maria, la Madre, è in contatto con la verità del suo Figlio solo nella fede mediante la fede! È dunque beata, perché “ha creduto”, e crede ogni giorno Continua a leggere →

La monarchia ha esaltato Luigi come un sovrano cristiano, mentre la Terza Repubblica lo ha lodato per le sue doti di moderazione, calma e giustizia. Figlio di Luigi VIII e di Bianca di Castiglia nacque a Poissy (Francia) il 25 aprile 2014. Fu incoronato a Reims il 29 novembre 1226. Sposò Margherita, figlia del conte di Provenza il 27 maggio 1234. Ebbero undici figli, cinque maschi e sei femmine. Alcuni storici sostengono che il re Luigi promosse una pace duratura nel sud della Francia per realizzare l’unità nazionale, Nel 1244 Luigi prese la decisione di condurre una crociata in Terra Continua a leggere →

Maria tu sei mia madre, io sono tutto tuo. Maria tu sei la mia Maestra, io ti ascolto. Maria tu sei il mio Modello, io ti guardo. Maria tu sei la mia stella, io ti seguo. Maria tu sei la mia forza, io mi appoggio a Te. Maria tu sei la mia casa, io mi rifugio in Te.

Dal Vangelo secondo Matteo Mt 14,22-33 Gesù, dopo aver moltiplicato il pane per tutti coloro che si erano radunati intorno a lui, allontana i suoi discepoli, congeda la folla, e sale sul monte a apregare, solo. In questo primo gesto ci è la volontà da parte del Figlio di ricondurre ogni azione al Padre; la folla entusiasta per il miracolo avvenuto rischia di fraintendere la missione di Gesù, così come i suoi discepoli, il Maestro quindi porta ogni cosa davanti al Padre, così come farà nell’orto del Getsemani: “Sia fatta non la mia, ma la tua volontà”. Verso la fine Continua a leggere →

Dal Vangelo secondo Luca Lc 1,39-56 La pagina di vangelo che illumina questa festa mariana è, almeno nella sua prima parte, il racconto di una trama fitta di relazioni, fatte di parole e di silenzi, di movimento e di sosta. Sono relazioni tessute dalla gioia dell’incontro e dalla riconoscenza. Sia a Maria che ad Elisabetta è accaduto qualcosa di sorprendente, di inatteso. Elisabetta non aveva più l’età per la maternità, ma sta per mettere al mondo un figlio; Maria si trovava in una condizione per la quale attendere un figlio poteva essere una prospettiva futura e che comunque avrebbe dovuto Continua a leggere →

Paternità divina e creazione sono unite e articolate nella professione di fede: nel primo capitolo del libro della Genesi, il Dio onnipotente, che ha creato il cielo e la terra, ha un volto di padre. Il Dio creatore è l’origine assoluta di tutto ciò che esiste. La scansione in sette giorni è significativa e il riposo del settimo giorno evidenzia la trascendenza e la libertà di Dio. Nel racconto di Genesi 1 Dio “agisce” “fa”: il firmamento, gli astri, gli animali, l’uomo e tutto il creato. Il Signore “crea” il cielo e la terra, i pesci e gli uccelli, l’uomo Continua a leggere →

L’uomo, nel racconto biblico delle origini, si presente perciò come abitato dal paradosso: egli è immagine di Dio e signore del mondo. L’uomo infatti non deve mai dimenticare di essere “figlio”, ed è guardando il cielo e la terra che può ricordarsi, di essere stato creato, generato e amato. Dio è il creatore ed è il padre Onnipotente che attraverso la creazione mostra il suo amore e la sua bontà. Isaia ci ricorda l’opera creatrice in questo modo: Signore, tu sei nostro padre, noi siamo opera delle tue mani. Anche il salmo 103 ci ricorda l’amore divino. La nostra certezza Continua a leggere →

Santa Maria, donna accogliente, accoglici sulle tue ginocchia, quando avremo reso lo spirito anche noi. Tienici per un poco sul tuo grembo, come ci hai tenuti nel cuore per tutta la vita. E portaci, finalmente, sulle tue braccia davanti all’Eterno. DON TONINO BELLO