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(Matteo 17, 1-9) Questa grande manifestazione della vita di Gesù di Nazareth avviene a metà strada del cammino che sta portando il Cristo a Gerusalemme. I fratelli e le sorelle dell’Oriente chiamano questa festa “la Pasqua dell’estate”. La Trasfigurazione rivela a noi il Cristo come il “Figlio dell’uomo”, egli ha “potere, gloria e regno, tutti i popoli lo servono, il suo è un potere eterno che non tramonta mai”. Al centro di questa liturgia c’è, il Cristo glorioso, redentore. Il Vangelo rivela l’identità di Gesù come “Figlio prediletto”. Le figure che appaiono accanto a Gesù rappresentano Mosè (la legge), Elia Continua a leggere →

Nel discorso della montagna Gesù aveva detto che i discepoli devono essere luce del mondo e sale della terra (Mt 5,1-15) Oggi non possiamo accettare che il sale diventi insipido e la luce sia tenuta nascosta. Anche l’uomo o la donna, il giovane o la giovane possano sentire di nuovo il bisogno di recarsi come la samaritana al pozzo per ascoltare Gesù, che invita a credere in lui e ad attingere alla sua sorgente, zampillante di acqua viva (cfr. Gv 4,14). Dobbiamo ritrovare il gusto di nutrirci della parola di Dio, trasmessa dalla Chiesa in modo fedele, e del Pane Continua a leggere →

La Sacra Scrittura parlandoci di Dio Padre usa dei modi che sono propri di un padre umano premuroso, che ama e si prende cura dei suoi figli, ma allo stesso tempo sottolinea che Dio è molto di più. “Come è tenero un padre verso i figli, così il Signore è tenero verso quelli che lo temono”, afferma il Salmista proclamando la sua fiducia nella bontà amorevole di Dio (Salmo 103, 13) e i Proverbi insegnano: “Il Signore corregge chi ama, come un padre il figlio prediletto” (Proverbi 3,12) e nel profeta Malachia Dio promette: “Essi diventeranno la mia proprietà particolare. Continua a leggere →

Diceva continuamente Papa Giovanni XXIII ai governanti: “I popoli non chiedono ordigni bellici, scoperti nel nostro tempo, che possono causare stragi fratricide, ma quella pace in virtù della quale l’umana famiglia può liberamente vivere, fiorire e prosperare”. In un’altra circostanza scriveva: “Si, noi dovremo rendere conto a Dio, noi e tutti coloro che portano la responsabilità del destino dei popoli. Ascoltino il grido di angoscia che da ogni parte della terra, dai fanciulli agli anziani, dai singoli alla collettività, sale verso il cielo: pace, pace! Nessuno trascuri gli sforzi per raggiungere questo bene che è, sulla terra, il bene superiore Continua a leggere →

Santa Maria, Madre di Dio, insegnaci il silenzio interiore, che ha avvolto tutta la tua vita. Il silenzio dell’Annunciazione, di fede, missione ed obbedienza, il silenzio della Visitazione, di umiltà, di servizio e lode; il silenzio di Betlemme, della nascita, incarnazione e meraviglia; il silenzio della fuga in Egitto, di perseveranza, speranza e fede; il silenzio della Pentecoste, di pace, potenza ed amore. Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi ora e sempre.

Dal Vangelo secondo Matteo Mt 13,44-46 In quel tempo Gesù disse ai suoi discepoli: “Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo; un uomo lo trova e lo nasconde; poi va, pieno di gioia, vende tutti i suoi averi e compra quel campo. Il regno dei cieli è simile anche a un mercante che va in cerca di perle preziose; trovata  una perla di grande valore, va, vende tutti i suoi averi e la compra”. Il Vangelo di Matteo presenta le ultime tre delle sette parabole sul regno dei cieli. Regno di Dio, scrive Marco, Regno Continua a leggere →

Tutta la riforma liturgica del Vaticano II ha avuto come obiettivo che il culto non diventi una fuga dal mondo e tanto meno da quell’evangelizzazione che costituisce la missione di ogni battezzato. La stessa celebrazione eucaristica è “fonte e culmine di tutta la vita cristiana… e dell’evangelizzazione” (LG 11; PO 5). La messa, infatti, è costituita da due diverse parti: liturgia della parola e liturgia eucaristica sono strettamente congiunte tra loro da formare un unico atto di culto. L’evento liturgico realizza l’incontro fra lo Sposo e la Sposa (cfr. Sacrosanctum  Concilium, 7) alimenta l’amore reciproco ed il comune impegno di Continua a leggere →

Le Caritas parrocchiali, diocesane sostengono a livello morale e psicologico le tante famiglie in difficoltà. Anche sostengono le spese per pagare la casa, l’affitto, le bollette della luce, i viveri. Ogni periferia, non solo geografica ma anche esistenziale, con il suo carico di emarginazione e sofferenza, può e deve essere protagonista di processi di cambiamento, partecipazione, condivisione e solidarietà. Oggi l’obiettivo è quello di costruire comunità che siano lievito di fraternità, in grado di adoperarsi affinché nessuno ne sia escluso e tutti si sentano parte viva ed attiva. In altre parole, capaci di investire in carità. Papa Francesco ci esorta Continua a leggere →

È per mezzo dello Spirito che noi esistiamo; è per mezzo di lui che possiamo riconoscere che Gesù è il Signore; è per mezzo di lui che siamo in grado di amare; è per mezzo di lui che abbiamo la certezza che la nostra vita è nelle mani di Dio; è per mezzo di lui che ritroviamo la forza della testimonianza; è per mezzo di lui che siamo in grado di perdonare e osare gesti di misericordia; è per mezzo di lui che siamo consapevoli che in vita e in morte apparteniamo al Signore. E ancora; è per mezzo di Continua a leggere →

Lo Spirito Santo ci ricorda le parole di Cristo e lavora assieme a Lui, guidando gioiosamente i nostri passi sulla via della pace. Quando lo Spirito Santo scende sull’uomo con la pienezza dei suoi doni, l’animo umano è riempito di una gioia indescrivibile; lo Spirito ricrea tutto quanto sfiora.